Kurani kesinlikle biz indirdik; elbette onu yine biz koruyacagiz
el-Hicr 159
Kuran-i Kermin ilk hafizi, Hz. Peygamberdir a.s.. Vahyedilen Kuran ayetleri, evvela onun a.s. ruhuna ve kalbine
naksedilmistir. O a.s.; nazil olan vahyi katiplerine yazdirip okutmus, ashabina teblig etmis ve Kuran sahifelerini hücre-i
saadette muhafaza etmistir. Ashab da Kurani ezberlemis ve yazmistir. Hz. Peygamber a.s., bircok sahabeyi Kurani
ögretmekle görevlendirmistir.
Ilk halfe Hz. Eb Bekir r.a., Hz. Peygamberin a.s. vefatindan bir yil sonra; gelecekte olusabilecek belirsizliklere karsi
Medinedeki ashabin tanikligi-yardimi ve Zeyd b. Sabitin baskanligini yaptigi bir kurul vasitasiyla Kurani toplayip tevsik- Kitap Tanitim Bülteni
-etmistir. Ücüncü halife Hz. Osman r.a., Kurani imamreferans Mushaf olarak cogaltmis ve Islam devletinin belli basli
merkezlerine Kuran ögreticileri ile birlikte göndermistir. Kuran nüshalari, sonraki dönemlerde Müslümanlar arasinda
yayginlasmis; Kuran ve ilimlerinin ögrenilmesi, ögretilmesi, kurralik ve hafizlik gibi hususlar kurumsallasmistir. Bugün
Müslümanlarin elindeki Mushaf, Hz. Peygamberin a.s. vefatindan bir yil sonra cemedilen Kuran nüshasiyla aynidir.
Islamin her asrindan binlerce Mushaf günümüze gelmistir ve hepsi aynidir.
Hz. Peygamberin a.s. Kurani okuma sekillerini sahabeden ögrenen tabin ve tebeut-tabin ulemasi, büyük bir
yetkinlikle 14 kiraati teorik ve pratik olarak tesbit etmistir. Bunun sonucunda kiraatlere ve Mushafin yazim kurallarina dair
zengin bir kaynaklar meydana gelmis, yüzbinlerce icazetli hafiz yetismis ve milyonlarca Mushaf yazilmistir.
Kuran tarihini, terim ve sürec analizi cercevesinde konu edinen bu eser, bir giris ve iki bölümdür. Giriste; Kuran ilimleri
ve yaziyla ilgili kaynaklar, insanlik tarihinde yazi malzemeleri, Arap yazisinin kökeni gibi meseleler ele alinmistir. Arap
yazisinin; Hir Cezm Enbar Mesk Hattüz-Zebr günlük islemlerde kullanilan yazi gibi halkalarla alfabetik Yemen
Kitabe Müsnedi yazisina dayandigi kanitlanmistir. Birinci bölümde; Kurana dair yetmisten fazla temel istilah ele alinmis,
yaziyla ilgili olanlar tarih vesika niteligindeki fotograflarla somutlastirilmistir. Böylece Hz. Peygamber a.s. devrinde,
Kuranin özel olarak yazi icin üretilmis malzemelere yazildigi tesbit edilmistir. Ikinci bölümde; Kuran tarihinin ilk iki yüzyili
incelenmistir. Kadm Mushaflar meselesi, örnekleriyle birlikte bu eserde yer almistir.
