Farkli dil, din ve irk tasavvuruna sahip insanlar arasinda yüzyillarca esenlik ve barisi saglayan Islam dini ve medeniyeti simdilerde nicin yitik konumunda ve yeniden diriltmek icin neler yapabiliriz Filozoflara göre, insanin amaci dünyada mutlulugu tahsilus-saada elde etmektir. Tanri, insanlara dünyada refah, ahirette felahi saglayacak ilkeleri ed-Din farkli zaman ve mekanlarda, farkli dillerde farkli uygulayicilar nebirasul araciligiyla göndermistir. O halde mutlulugun elde edilmesi öncelikle Tanri-Evren-Insan iliskilerinin nasil oldugunun tabiipozitifideal bilimlerle aciklanmasini, sonra bu evrenin nicin yaratildigi sorusuyla ilgili olarak ilahiyat ve medeni ilimler siyasetfikih kelamahlak ile cevabini aranmasindan gecer. Diger bir ifadeyle yitik medeniyetimizin kurulus kodlarini yeniden kesfetmek ve güncel sorunlara cözümler üretebilecek bir bilgi, bilim ve felsefe tasavvuru olusturmak ve bunlari hayata gecirmeye calismak gerekir.
Bu anlamda Farabnin Ilimlerin Sayimi adli eseri Islam Felsefesi tarihinde ilk olma özelligini tasimaktadir. Ilimleri ve bunlara dair disiplinlerin temelini olusturan ilkeleri ele alip inceledigi icin aslinda bir yöntem bilim kitabidir. Teorik ve pratik felsefeye dair disiplinlerden bahseden Farabnin en önemli özelligi fikih ve kelam ilimlerini medenisiyaset ilmi cercevesinde incelemesidir. Böylece ahlak ve siyaset birlikteligi pratik felsefeye dahil olur ki bu, dönemi icin yeni bir yaklasimdir. Tanri ve alem iliskisini aciklarken sudur ögretisi gibi salt metafizik bir aciklama yaparak bunu dil, düsünce ve mantik irtibati acisindan tutarli bir sekilde sunmak, sonra ruh analiziyle devam etmek ve siyaset felsefesiyle sitemini kurmak, varligi bir bütün olarak tasavvur edip, insani da bu bütünlük icinde incelemek onun bir sistem filozofu oldugunu gösterir.
