Wie 'machen' Althistoriker Alte Geschichte? Ist das, was sie tun, Handwerk oder Wissenschaft? Oder wenden sie nur überlieferte Strategien an, um pragmatisch und risikofrei aus dem zufällig überlieferten Material - Inschriften, Münzen, Tonscherben, Überresten von Gebäuden, Kunstwerken und vor allem literarischen Texten - neue Texte zu produzieren? Wie erheben sie 'Fakten', wie bilden sie 'Sinn', in Abgrenzung zu Pseudohistorie oder fiktionaler Literatur? Und wofür brauchen wir überhaupt (Alte) Geschichte?
In seinem schwungvoll geschriebenen Essay macht Neville Morley Lust, über diese und verwandte Fragen nachzudenken. Ohne erhobenen Zeigefinger, dafür bisweilen sarkastisch oder auch humorvoll durchleuchtet er Routinen und ermutigt Anfänger ebenso wie bereits Frustrierte, sich auf dem Weg in die Antike ihres eigenen Verstandes zu bedienen.
Wie 'machen' Althistoriker Alte Geschichte? Ist das, was sie tun, Handwerk oder Wissenschaft? Oder wenden sie nur überlieferte Strategien an, um pragmatisch und risikofrei aus dem zufällig überlieferten Material - Inschriften, Münzen, Tonscherben, Überresten von Gebäuden, Kunstwerken und vor allem literarischen Texten - neue Texte zu produzieren? Wie erheben sie 'Fakten', wie bilden sie 'Sinn', in Abgrenzung zu Pseudohistorie oder fiktionaler Literatur? Und wofür brauchen wir überhaupt (Alte) Geschichte? In seinem schwungvoll geschriebenen Essay macht Neville Morley Lust, über diese und verwandte Fragen nachzudenken. Ohne erhobenen Zeigefinger, dafür bisweilen sarkastisch oder auch humorvoll durchleuchtet er Routinen und ermutigt Anfänger ebenso wie bereits Frustrierte, sich auf dem Weg in
